手捧莲花•菩提树下
阳光下读书，读到杜甫的《梦李白二首》被其一中的两句触动“故人入我梦，明我长相忆”，这是何等长久的思念才能生出如此深沉的想念与细腻的情感。
天宝四载秋，李杜二人兖州石门一别，再无见面，然彼此却一直都深深的怀念；至德二载，李白因参与永王李璘的幕府受到牵连，下狱浔阳，乾元元年初又被定罪长流夜郎，乾元二年，在三峡流放途中，遇赦放还，回到了江陵。可此时的杜甫流寓秦州，只知李白被流放却不知李白被赦已回到江陵，仍然在为李白忧虑担心，时时梦中想念。李杜二人如此肝胆相照，至情至真的友谊世间少有，君子之交淡若水，却隽永不息。
想是这二人因缘轮回，世世皆是交心善缘，若非如此又怎会有这般真性情的友谊。上篇梦境迷离，下篇梦语亲切。《诗伦》里曾赞，真朋友必无假性情，通性情者诗也，诗至《梦李白》二首，真极矣。非子美不能作，非太白亦不能当也
。
人世间的缘份有多少？佛说：不多不少，刚好四种。亲因缘、增上缘、所缘缘、等无间缘。这四缘相互和合，细至微尘，大到宇宙，相互之间都出不了这四缘，这四缘虽抽象，却概括了世间一切缘法。因缘因缘，有因才得果，这世间所有的相逢，不过都是前世的注定，没有一种是平白而来，没有一种是无故而聚。
在繁华的尘世里用清净的心看世间忙碌的人，各自奔忙，其实都是在这一世里结缘、还缘、了缘，只是世人的心被红尘里太多的念所牵绊，世人的眼被这世间的虚幻所遮掩，沉溺在虚幻的快乐中不自知。
人的生命不过是蜉蝣般短暂，朝起夕灭，转瞬即逝，红尘里浮沉百年，不过是一场梦幻泡影，何不去伪存真，明心见性，证得一颗真心，心存宇宙，得大自在，脱六道苦。
明窗高挂菩提月，净莲深载浊世中。高僧慈受禅师用禅诗告诉世人，佛不是虚无，他无处不在，无论世人在人间或是沦落地狱，是洁净，还是污浊，他始终如明月般追随左右。做一朵清净的莲花，在污浊的泥土中，依旧可以开出洁净的花，吐露幽淡的芬芳。
菩提在世人眼中深不可解，其实菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，达到了涅槃。而涅槃在凡夫的眼中是死亡，其实不然，涅槃是达到了无上菩提，断绝世间烦恼成就涅槃之智慧，无上菩提谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即是佛之觉智。
婆娑世界生一梦，梦中故人常相伴。轮回在红尘中，愿世人都生有一颗菩提心，证得明心见性，手捧莲花，走在光中。
己亥年乙亥十七
发表于 2023-5-11 14:38
发表于 2023-5-11 19:44
